C I N C I Z E C I M E A .. Atunci LEGE, acum HAR

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

    Bucuria mea, putem spune ca Nasterea Domnului nostru Iisus Hristos reprezinta INCEPUTUL mantuirii noastre, Invierea Sa este TEMELIA credintei noastre, iar Cincizecimea (Rusaliile) este INCORONAREA pe care Duhul Sfant a savarsit-o pentru mantuirea intregii lumi.

Ceea ce este sufletul pentru trup, aceea este Duhul Sfant in trupul mistic al lui Hristos, adica in Sfanta Biserica Crestin-Ortodoxa. Duhul Sfant este Duhul Crestinilor Ortodocsi, este ,,Stalpul de foc al Bisericii lui Hristos", care ii calauzeste si-i sfinteste spre mantuire, si-L mai numim si Mangaietor, pentru ca ii mangaie pe toti cei care se lasa calauziti de El (Ioan 16:7). ,,Cati in Hristos v-ati botezat, in Hristos v-ati si imbracat” (Galateni 3:27). 

Imbracarea aceasta in Hristos, pecetea divina, ne-o da Duhul Sfant. Legea s-a dat poporului ales, pe muntele Sinai, la 50 de zile dupa iesirea lor din Egipt. Duhul Sfant s-a pogorat la 50 de zile dupa Invierea Mantuitorului Iisus Hristos. Atunci LEGEA, acum HARUL.

Din inimile Sfintilor Apostoli atinse de limbile ca de foc ale Duhului Sfant au curs ,,rauri de apa vie” (Ioan 8:36), la fel ca din piatra din pustie. Asadar, se cuvine sa multumim Duhului Sfant, celei de-a treia persoana a Sfintei Treimi, pentru tot ce este frumos in lume: parfumul florilor, stralucirea stelelor, murmurul izvoarelor, piscurile muntilor...

    Sa-i multumim pentru intruparea Fiului Lui Dumnezeu, pentru inspiratia Sfintei Scripturi, pentru intemeierea si conducerea Bisericii Crestin-Ortodoxe, pentru cele 7 Sfinte Taine, pentru toti Sfintii, pentru biruinta Adevarului, a dreptatii si a pacii in lume.
     

                            VIATA DUHOVNICEASCĂ ..(MANGAIERE si SMERENIE)

 Sfantul Parinte, Macarie de la Optina, ne sfatuieste asa: "Viata duhovniceasca nu sta numai in indulcirea cu pacea si mangaierea, ci si in “crucea duhovniceasca”, adica, atunci cand suntem lipsiti de mangaiere, sa o purtam cu seninatate.

Atunci cand primiti “mangaieri duhovnicesti”, multumiti lui Dumnezeu si nu va necajiti cand acestea va sunt luate si cand intunericul ia in stapanire sufletele voastre (cand va tulburati sufleteste).

      Harul Domnului pastreaza masura, ca sa nu va mandriti din cauza dobandirii acelor mangaieri; trimite umilinta si schimbare, dar nu ne paraseste definitiv. Fiti in pace, primiti-o pe cea dintai spre mangaiere, iar pe cea de-a doua – spre smerenie."

                                                                                               Amin si Aliluia!
                                                                                                       Preot Ioan .

PRAZNICUL SFINTEI TREIMI

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

   Bucuria mea, in Vechiul Testament Dumnezeu se arata lui Avraam la stejarul Mamvri ca Trei Ingeri, si el zice:  "Doamne, de am aflat Har inaintea Ta, nu ocoli pe robul Tau!” (Facerea 18:3). Desi erau Trei Ingeri, Avraam nu spune: “Domnilor...”, ci, zice: “Doamne”, adica, Unul in Fiinta si intreit in Persoane. In Noul Testament se vorbeste despre unitatea lui Dumnezeu, Care este unul dupa Fire: “Este un Domn... (Efeseni 4:5).

 Se vorbeste de cele trei Persoane sau Ipostase ale Dumnezeirii: Tatal, Fiul si Duhul Sfant, adica, Sfanta Treime in numele Careia a poruncit Iisus Hristos a se savarsi Botezul si celelalte Taine si ierurgii. Desi nu exista expresia Sfanta Treime in Noul Testament, totusi se cunosc ipostasele Persoanelor divine care o alcatuiesc.

        Iata, la Buna-Vestire, Sfantul Arhanghel Gavriil ii vorbeste Sfintei Fecioare Maria despre Sfanta Treime: “Duhul Sfant se va pogori peste tine si Puterea Celui Prea Inalt te va umbri. Pentru aceasta si Sfantul Care se va naste din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema” (Luca 1:35). 

La Botezul Domnului, cerurile s-au deschis, Duhul Sfant ca un porumbel s-a pogorat peste Iisus Hristos si glas din ceruri s-a auzit: “Acesta este Fiul meu iubit... (Matei 3:17). In Noul Testament scrie asa: “Si Trei sunt care marturisesc din Cer, Tatal, Cuvantul si Duhul Sfant si acestia Trei Una sunt” (1 Ioan 5:7). 

Sfantul Parinte, Ioan Damaschin, vorbind despre Sfanta Treime, spune asa: “Credem in Tatal si in Fiul si in Sfantul Duh, in care ne-am si botezat”, in numele Tatalui (pentru ca Dumnezeu-Tatal a hotarat din vesnicie mantuirea omenirii), in numele Fiului (pentru ca El a plinit opera de mantuire), in numele Duhului Sfant (pentru ca Duhul Sfant il intareste si sfinteste pe omul care se boteaza).

   🙏 Doamne, Atottiitorule Parinte, Fiule vesnic si Duhule Sfinte, Treime de trei ori Sfanta, calauzeste-ne pasii in marea vietii cea involburata.

                                                                                                                               Amin si Aliluia!

                                                                                                                                     Preot Ioan .