Bucuria mea, in Vechiul Testament Dumnezeu se arata lui Avraam la stejarul Mamvri ca Trei Ingeri, si el zice: "Doamne, de am aflat Har inaintea Ta, nu ocoli pe robul Tau!” (Facerea 18:3). Desi erau Trei Ingeri, Avraam nu spune: “Domnilor...”, ci, zice: “Doamne”, adica, Unul in Fiinta si intreit in Persoane. In Noul Testament se vorbeste despre unitatea lui Dumnezeu, Care este unul dupa Fire: “Este un Domn... (Efeseni 4:5). Se vorbeste de cele trei Persoane sau Ipostase ale Dumnezeirii: Tatal, Fiul si Duhul Sfant, adica, Sfanta Treime in numele Careia a poruncit Iisus Hristos a se savarsi Botezul si celelalte Taine si ierurgii. Desi nu exista expresia Sfanta Treime in Noul Testament, totusi se cunosc ipostasele Persoanelor divine care o alcatuiesc. Iata, la Buna-Vestire, Sfantul Arhanghel Gavriil ii vorbeste Sfintei Fecioare Maria despre Sfanta Treime: “Duhul Sfant se va pogori peste tine si Puterea Celui Prea Inalt te va umbri. Pentru aceasta si Sfantul Care se va naste din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema” (Luca 1:35). La Botezul Domnului, cerurile s-au deschis, Duhul Sfant ca un porumbel s-a pogorat peste Iisus Hristos si glas din ceruri s-a auzit: “Acesta este Fiul meu iubit... (Matei 3:17). In Noul Testament scrie asa: “Si Trei sunt care marturisesc din Cer, Tatal, Cuvantul si Duhul Sfant si acestia Trei Una sunt” (1 Ioan 5:7). Sfantul Parinte, Ioan Damaschin, vorbind despre Sfanta Treime, spune asa: “Credem in Tatal si in Fiul si in Sfantul Duh, in care ne-am si botezat”, in numele Tatalui (pentru ca Dumnezeu-Tatal a hotarat din vesnicie mantuirea omenirii), in numele Fiului (pentru ca El a plinit opera de mantuire), in numele Duhului Sfant (pentru ca Duhul Sfant il intareste si sfinteste pe omul care se boteaza).
Doamne, Atottiitorule Parinte, Fiule vesnic si Duhule Sfinte, Treime de trei ori Sfanta, calauzeste-ne pasii in marea vietii cea involburata. Amin si Aliluia!Preot Ioan
