PETRU ȘI PAVEL

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

de Preot Sorin Croitoru

Doi sfinți ce în urcușul lor
O dată doar s-au poticnit;
Mânați de arzătorul dor,
Căderile nu i-au oprit..

Doi sfinți ce au urcat mereu
Și nu s-au odihnit deloc:
În zborul lor spre Dumnezeu,
Păreau doi porumbei de foc!

Doi sfinți ce ne învață azi
Că nu e vreme de zăcut:
În viața asta chiar de cazi,
Începi să urci de la-nceput!

Doi sfinți ce cu exemplul lor
Ne dau curaj ca să visăm,
Ne-aprind de-al veșniciei dor,
Ne-ndeamnă-n ceruri să urcăm..

Doi sfinți ce n-au privit nicicând
Spre înapoi, ci doar în Sus;
Aveau în minte doar un gând:
Cum să ajungă la Iisus!

Din dragoste de El au scris,
Au predicat și-au suferit,
S-au ocupat cum au promis
De mieii Mielului Jertfit..

Din dragoste de El puneau
Nenumărate temelii
Bisericii ce-o întăreau
Cu harul Apei Celei Vii..

Din dragoste de El certau
Cu glas de tunet uneori
Pe cei ce Domnului greșeau
Și-apoi erau nepăsători!

Acum ei sunt în ceruri, sus,
Cu Soarele Neasfințit,
Cu Domnul lor Cel scump, Iisus,
Pe Care-atât L-au mai iubit..

Și astăzi ei, de sus din Cer,
Se roagă pentru noi cu dor
Credință să avem de fier
În Domnul nostru și al lor!
amin

.În fiecare zi când slujesc mă vede îngerul slujitor, dar nu-mi zice nimic !

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!"

Într-o mănăstire trăia un preot foarte evlavios (întâmplarea mi-a relatat-o fericitul părinte Gavriil, care a fost mulţi ani stareţul sfintei mănăstirii Dionisiu, din Muntele Athos). Acesta era puţin învăţat, dar avea o credinţă puternică, virtute pe măsură şi multe nevoinţe duhovniceşti.

Rămânea la Proscomidie în picioare timp de mai multe ore, cu toate că de oboseală venele îi pocneau şi-i supurau. De multe ori, din cauza aceasta apăreau pe jos pete de sânge de la rănile picioarelor lui. Până în ultima clipă a fost omul jertfei şi a plecat la Domnul, imediat după ce a săvârşit Sfânta Liturghie. Cum nu era prea învăţat, din neştiinţă, n-a aşezat miridele pe Sfântul Disc după rânduială. Obişnuise să pună părticica Maicii Domnului de-a dreapta Mielului iar pe cele ale sfinţilor în stânga Lui.

Odată a vizitat mănăstirea un arhiereu care urma să hirotonească un diacon. La laude, acesta a intrat în Sfântul Altar, s-a îmbrăcat cu veşmintele, apoi a mers la Proscomidie care fusese pregătită şi încheiată, urmând ca arhiereul doar să pomenească. Acesta a văzut că preotul nu aşezase bine miridele şi i-a zis: „Vino încoace, părinte, să vezi că n-ai aşezat bine miridele! Ai inversat pe Maica Domnului cu cetele sfinţelor. Nu ţi-a zis, nu te-a văzut nimeni când ai făcut Proscomidia?”, „Ba da, Prea Sfinţite, a răspuns bătrânul. În fiecare zi când slujesc (nu era zi în care să nu slujească) mă vede îngerul slujitor, dar nu-mi zice nimic. Mă iertaţi, că neînvăţat cum sunt, am făcut asemenea greşeală. De acum înainte, voi lua seama”! „Cine ai zis că te slujeşte? N-ai cu tine un frate”? A întrebat epsicopul. „Nu, doar îngerul Domnului”! a zis preotul.


Episcopul a amuţit şi a priceput că are înaintea lui un preot harismatic. La amiază, după masa de prânz, episcopul l-a salutat pe egumen şi pe ceilaţi monahi şi a plecat.

În altă zi, fiind încă întuneric, când bătrânul preot a mers ca deobicei în Sfântul Altar ca să facă Proscomidia, îngerul Domnului a coborât la el. Pe când se închina, îngerul a văzut că preotul aşezase bine miridele. „Este bine, părinte, le-ai aşezat bine!”, i-a zis. „Da, dar tu ai ştiut de atâţia ani că greşesc şi nu mi-au spus să mă îndrept”? „Am văzut, dar nu am fost îndreptăţit s-o fac. Eu nu sunt vrednic să-l corectez pe preot, ci am poruncă de la Dumnezeu doar să-l ajut şi să-i slujesc. Singur episcopul o poate face”!

Noi, creştinii de astăzi, bârfim pe preoţi de dimineaţă până în seară, îi osândim, îi judecăm şi le punem în cârcă mii de lucruri. Să luăm aminte, aşadar, cum vom vorbi de acum înainte despre orice preot.

Părintele Stefanos Anagnostopoulos

Extras din Explicarea Dumnezeiestii Liturghii, Ed. Bizantina 2005, pag. 27-28

BĂTRÂNUL CERSETOR

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

de Eliana Popa

Așezat, tăcut privește, trist și compătimitor,
Către cei ce trec în grabă, un bătrân, biet cerşetor!
Părui alb precum fuiorul, ochi de-un verde luminos,
O lumină-i joacă-n gene și pe chipul lui frumos!

Cerșetorul parcă este coborât dintr-o icoană,
Nu așteaptă nici o milă, nici nu cere de pomană,
Doar o vorbă tot repetă către orice trecător :
,, - Taică, nu uita că-n viață, ești un simplu călător!"

Unii il privesc cu milă, alții-l scuipă cu dispreț
Căci în fața celor mândri, moșul n-are niciun preț,
Râd sărmanii, nu-l ascultă..o, de-ar sta lângă el jos,
Ar vedea ca au în față, un nebun pentru Hristos!

Ar vedea că ține-n mână, pitit, şirul de metanii,
Iar in buzunarul hainei, Cartea Sfintelor Predanii
Evanghelia cea Sfântă, pâinea lui de zi cu zi,
Care-i Hrana cea mai bună și puterea lui de-a fi.

Și bobiță cu bobită, curge rugăciunea sa,
Pentru fiecare suflet, pentru toată lumea rea,
Pentru cei care îl scuipă, pentru cei ce-l miluiesc,
Curge lacrima și ruga, îngerii se veselesc :

,, - Doamne, Iisuse Hristoase, după cum știi Tu.. și-ai vrea,
Cu iubirea Ta de oameni, miluiește lumea Ta,
Osândește-mă pe mine, dintre oameni cel mai mic!"
Așa se ruga bătrânul coborât din Pateric.

Ce frumos îi stă de-a dreapta îngerul lui păzitor,
Și îi strânge, tainic, ruga, să o ducă sfânt odor,
La Jertfelnicul din ceruri, în Cetatea cea de Sus,
Unde-n Slavă și Lumină, șade Domnul Sfânt, Iisus!

Trecătorule, ce poate, întâlnești în calea ta
Un bătrân cu pletel albe și cu barba ca de nea,
Stai o clipă și-l ascultă și-i sărută mâna, care,
Nu stă-ntinsă să primească ...îți dă binecuvântare!

Nu îți cere de pomană, dar îți dă din pâinea lui,
Așa cum primeau, odată, ucenicii Domnului.
Hrană sfântă pentru suflet și
merinde-mpărătești,
Ca să poți trece cu bine peste vămile cereşti!

CUVANT DE INVATATURA despre SPOVEDANIE si CANON

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

“Fericitul Ieronim, care a trait mai mult de 30 de ani in pestera din Betleem, dimineaţa, inainte de a-şi incepe lucrul de zi cu zi, vorbea cu Iisus Hristos, Cel nascut in Betleem şi-i spunea: "Pruncule, Pruncusor iubit, cum ai suferit tu pe paie? Vreau sa-ti daruiesc ceva". Si incepea sa-i enumere: vreau sa-ti dau si asta, si asta, dar Pruncul ii raspundea: "Ieronime, toate ale tale, ale lumii, Eu le am, ale Mele sunt". 

   Si atunci el spunea: "Doamne, atunci ce sa-Ti dau?" Iar Mantuitorul i-a raspuns: "Ieronime, da-mi pacatele tale! Eu pentru asta am venit, sa ridic pacatele lumii (prin JERTFA MEA DE PE SFANTA CRUCE), sa daruiesc libertate (libertatea de a alege, Raiul sau Iadul, mantuirea sau osanda sufletului), sa daruiesc viata vesnica (prin Sfintele Taine: Botez, Mirungere. SPOVEDANIE, IMPARTASANIE, Cununie Religioasa si Sfantul Maslu), sa daruiesc BUCURIE Sfanta oamenilor (Bucuria iertarii pacatului protoparintilor noștri, Adam si Eva, adica, a impacarii lui Dumnezeu cu neamul omenesc)".

Bucuria mea, daca ai facut pacate mari, grele, in trup, sa-i preotului dupa spovedanie: “Parinte duhovnic, binecuvantati si ma iertati pe mine pacatosul (pacatoasa) si va rog sa-mi randuiti Canon pentru pacatele mele”. Trebuie sa cereti canon, fiindca Sfantul Ioan Iacob Hozevitul, spune ca in clipa morții noastre, avem nevoie ca pacatele sa ne fie iertate si de CANON

       . Sfantul ne da un exemplu: SPOVEDANIA este USA de intrare in Rai si CANONUL este CLANTA. Pentru a intra in Rai nu putem sparge USA, ci trebuie sa apasam pe CLANTA.

                                                                                                   Amin si Aliluia!
                                                                                                     Preot Ioan 🛎.

CUVANT DE INVĂTĂTURĂ , despre SPOVEDANIA GENERALĂ

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Dragii mei, din dorinta de a va mantui sufletele, va dau un SFAT DUHOVNICESC, din toata inima. Daca nu ati facut-o pana acum, sa faceti odata in viata, O SPOVEDANIE GENERALA.

   Asa cum se face in casa, o curatenie generala, de Pasti, de Craciun si cu alte ocazii, tot asa, fiecare crestin ortodox ar trebui sa faca aceasta “curatenie generala” de pacate in “Casa sufletului” sau. Ne spune Sfantul Apostol Pavel: “Nu va amagiti, fratilor, nimic necurat (cu pacate neiertate) nu va intra in Imparatia cerurilor”. Asadar, daca un om se spala doar pe maini si pe fata, este curat? Nuuu! Trebuie sa se spele pe tot corpul... La sfarsitul spovedaniei preotul duhovnic va pune mainile sub forma de cruce pe cap si zice: “Cu puterea care-mi este data... te iert si te dezleg DE TOATE PACATELE TALE...” 

     Deci, te dezleagă de toate pacatele, insa, cele nemarturisite raman pe sufletul tau, dar si pe sufletul duhovnicului, fiindca te-a dezlegat de ele fara sa le auda. In popor se spune ca: “A treia parte din pacatele oamenilor cad pe preoti!” De ce? Fiindca nu spovedesc cum trebuie, le este jena, le este rusine sa intrebe mai ales pacatele grele, cele de osanda vesnica a sufletului: curvie, preacurvie, perversiunile sexuale (sex oral), sex anal, avorturi, masturbare, zoofilie, incest, pedofilie, lesbianism, homosexualitate... 

In Valea lui Iosafat, la Infricosata Judecata, cand va fi judecat fiecare suflet, preotul duhovnic va fi adus langa acel suflet pe care l-a spovedit si ii va spune Dumnezeu: “Preotule, de ce nu l-ai spovedit cum trebuie? Acest suflet are pacate neiertate si va merge in osanda vesnica a iadului. Si esti osandit si tu, fiindca, din cauza ta am pierdut un suflet, iar un suflet valorează pentru Mine, mai mult decat toate comorile lumii”. 

Asadar, cautati un preot care sa va intrebe toate pacatele din lume, facute de la 7 ani pana in ziua respectiva si bucurati-va ca va intreaba, pacatele: de la cel mai mic pana la cel mai mare, pana la cel mai spurcat si mai nerusinat. Manca-v-ar Raiul!

                                                                                                     Amin si Aliluia!

                                                                                                                           Preot Ioan 🛎.

TAINA SFINTEI SPOVEDANII

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Sa stii bucuria mea, ca fara spovedanie la un preot crestin ORTODOX, nimeni nu se poate mantui. Sa-ti fie clar ca nu preotul iti iarta pacatele, ci IISUS HRISTOS, prin preot in Duhul Sfant si de aceea Dumnezeu nu tine cont de vrednicia sau nevrednicia preotului duhovnic. Ne-am BOTEZAT prin preot, ne-am MIRUNS prin preot, ne-am CUNUNAT RELIGIOS prin preot, ne SPOVEDIM prin preot, ne IMPARTASIM prin preot, ne IMPARTASIM prin preot. 

Toti Sfintii Parinti, spun ca fara POCAINTA (Spovedanie si Impartasanie) Dumnezeu nu mantuieste pe nimeni. Asadar, esentialul vietii tale, este sa fii spovedit si impartasit, CEL PUTIN in cele 4 posturi mari ale anului sau ori de cate ori ti-o cere constiinta. "Iti spun ce-am invatat si eu, Umbland pe-al vietii aspru drum. Stiu, frate, ca la Dumnezeu, timpul se defineste "ACUM", 

La oameni "IERI si "AZI" si "MAINE". Deci, de-ai gresit porneste-ndata, Nimic sa lasi sa iti amane, Spovedania cea curata, Si fa-o AZI, fratele meu, "MAINE"-i, sfatul celui rau!" 

Spovedeste-te acum iubite frate, fiindca "MAI TARZIU" poate deveni un "VESNIC PREA TARZIU!".

                                                                                                                                 Preot Ioan 🛎.

Rugăciune puternică către Sfântul Ioan Botezătorul

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

      O, Mergatorule inainte al Domnului si Botezatorule al lui Hristos, mari si multe sunt vredniciile date tie de la Dumnezeu, fiindca tu de proorocii cei vechi ai fost proorocit. Tu, după făgăduință si proorocie ingereasca, te-ai si născut. Numele tau prin cuvantul Arhanghelului Gavriil mai inainte s-a vestit; a ta numire cu minunea dezlegarii limbii tatalui tau s-a pecetluit. Tu, din copilarie, in pustie ai vietuit si, ca o pasare a cerului, desăvârșit neagoniseala ai iubit, cu agurida si cu miere salbatica te-ai hranit. Tu ai fost crinul cel cuvântător al văilor si al pustiilor, care in loc de podoaba hainelor, cu darul cel de sus imbrăcând trupul tău, cu peri de camila l-ai acoperit. Tu ai fost glasul care a strigat in pustie si calea Domnului o ai pregatit. Tu, cu duhul si cu puterea lui Ilie, in lume te-ai aratat si nelegiuirea lui Irod si a tuturor celor asemenea lui ai mustrat.

       Tu esti martorul cel preavestit al Preasfintei si de viata facatoarei Treimi. Tu pe Mantuitorul catre multimea popoarelor L-ai marturisit si cu degetul tau L-ai aratat pe Mielul lui Dumnezeu, Care ridica pacatele lumii. Tu, de catre insusi Domnul, mai mult decat prooroc ai fost marturisit si dupa Nascatoarea de Dumnezeu, pe tine te credem a fi cel mai mare om nascut din femeie.

      Deci, pentru toate aceste vrednicii si daruri, multimea popoarelor crestine te socoteste pe tine ca pe un mare prieten al lui Dumnezeu, care ai mare indrazneala catre El. De aceea si eu, smeritul si mult pacatosul, cu multa evlavie, cu durere de inima si cu lacrimi, te rog pe tine, dumnezeiescule Ioane Proorocule, sa-mi fii mie, pacatosului celui nemernic si cu totul neputincios, mare aparator si grabnic izbavitor de toate ispitele si incercarile acestea ale vietii de acum.

    Roaga pe Preamilostivul Dumnezeu ca, cu a Sa nebiruita putere, sa ma pazeasca in toata vremea de primejdiile vazutilor si nevazutilor vrajmasi, sa ma sprijineasca cu a Sa mila la vreme de ispita si sa ma intareasca cu darul Sau, pentru rugaciunile Preasfintei si Preacuratei Stapanei noastre de Dumnezeu Nascatoarea si Pururea Fecioara Maria, ca sa pot rabda pana la sfarsit toate necazurile, ispitele, durerile si suferintele, ca si intristarile veacului acestuia de acum. Si asa, prin mijlocirea sfintelor si preaputernicelor tale rugaciuni, sa dobandesc mila lui Dumnezeu si a Mantuitorului nostru Iisus Hristos in ceasul cel de pe urma al sfarsitului meu. Amin!

Rugăciuni la vreme de necontenire a ploilor

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Pentru ca în mânia îngrozirii Sale să nu ne împuţineze pe noi pentru păcatele şi fărădelegile noastre, ci să-şi aducă aminte de mila şi îndurările Sale cele din veac şi să ne miluiască pe noi, Domnului să ne rugăm. 

 Doamne, miluieşte!

 Pentru ca să poruncească norilor să înceteze ploaia cea peste măsură şi negura să se risipească şi lumina soarelui să strălucească, Domnului să ne rugăm. 

 Doamne, miluieşte!

 Pentru ca să cruţe poporul şi animalele şi tot pământul acesta şi să nu-l strice cu vărsarea ploilor celor peste măsură, Domnului să ne rugăm. 

 Doamne, miluieşte!

 Pentru ca să nu se strice roadele şi seminţele pământului pentru păcatele noastre, cu vărsarea peste măsură a ploilor, ci, cu arătarea seninului, să le cruţe şi să le crească pentru nevrednicul Său popor, Domnului să ne rugăm.

 Doamne, miluieşte!

 Pentru ca să fie bine-primită rugăciunea noastră şi să ne izbăvească pe noi de foamete, de boli, de cutremur, de potop, de grindină, de foc, de sabie, de venirea asupra noastră a altor neamuri, de războiul cel dintre noi şi de toată rana cea aducătoare de moarte, Domnului să ne rugăm.

 Doamne, miluieşte!

Este un Singur Dumnezeu

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

      Ţineţi minte toată viaţa că este un Singur Dumnezeu şi o singură credinţă mântuitoare: Credinţa Ortodoxă.  

11 milioane de sfinţi şi mucenici au murit pentru credinţa noastră. Mare dar este să te naşti Ortodox, dar şi pedeapsă mai mare dacă nu te- ai folosit de acest dar. La Ierusalim vine Sfânta Lumină din cer, care preţ de 5-6 minute nu te arde, iar această Lumină vine doar la Paștele ORTODOX. Dumnezeu arată ADEVĂRUL, doar că mintea omului este întunecată de păcat și nu înțelege faptul că trebuie să ia în serios mântuirea. CREDINŢA FĂRĂ FAPTE E MOARTĂ.

Mulţi se mint spunând: am credinţă în suflet.

Un Ingeras cântă din suflet pentru noi ...

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Sfântul Maslu...

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Facă‑se, Doamne, untdelemnul acesta, untdelemn de bucurie, untdelemn de sfinţenie, îmbrăcăminte împărătească, pavăză puternică izbăvitoare de toată lucrarea diavolească, pecete nestricată, bucurie a inimii, veselie veşnică. Ca şi cei ce se vor unge cu untdelemnul acesta al înnoirii să fie de temut pentru cei potrivnici şi să strălucească în strălucirile sfinţilor Tăi, neavând întinăciune ori prihană; să fie primiţi în odihna Ta cea veşnică şi să ia plata chemării celei de sus. Că Ţie se cuvine să ne miluieşti şi să ne mântuieşti, Dumnezeule, Dumnezeul nostru, şi Ţie slavă înălţăm, împreună şi Unuia‑Născut Fiului Tău şi Preasfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor, Amin 

FA-TI INIMA TA MANASTIRE

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Bucuria mea, mare dreptate are Sfantul Parinte, Ioan Gura de Aur cand spune ca: “Nu este deajuns sa te nasti crestin ortodox, ci trebuie sa te faci crestin ortodox." Cum sa facem asta, ne-o explica Sfantul Parinte, Luca al Crimeii: "FA-TI INIMA TA MANASTIRE. Bate acolo toaca, suna de priveghere, tamaiaza si sopteste neincetat rugaciuni. Roaga-te cu simtire, striga la Dumnezeu, cere-i tu Lui sa-ti dea Harul care simti ca-ti lipseste uneori: << Doamne, TU poti sa mi-l dai. Numai TU sa nu zabovesti Doamne, ai milă de mine! >>. Curaj, curaj, iubitul meu copil!" 

Si te rog sa nu uiti ce spune Sfantul Parinte, Gavriil Georgianul, cel Nebun pentru Hristos: "Vrajmasul diavol, vrea sa te lipseasca de slava. Rabda și tine-te tare!" Si, pentru a nu fi inselati de vrajmasul diavol, Sfantul Parinte, Iosif Isihastul, ne indeamna asa: "Iti vine un gand sau un cuvant de judecata? Sa ii indreptatesti pe toti si sa iei toata greutatea asupra ta." 

Sa fim blanzi, smeriti si iertatori, fiindca, zice Sfintitul Parinte, Hrisostom Filipescu: “Iertarea este medicamentul fericirii, este semnul sigur prin care se poate cunoaste daca avem in suflet o picatura de iubire adevarata.”

   🙏 “Binecuvantarea Domnului sa fie peste tine, cu al Sau Har si cu a Sa iubire de oameni, totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!” 

   🙏 Har si pace sufletului tau!

   🙏 Sanatate si mantuire! Amin si Aliluia!

                                                                                                                                            Preot Ioan 

.FERICIREA, ARE UN SINGUR NUME: IISUS HRISTOS

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!"

         

Bucuria mea, Iisus Hristos, este Dumnezeul nostru Cel Adevarat si Mantuitorul sufletelor noastre. Desi, poate, ca este necunoscut de unii, sau neinteles de altii, El este Fericirea in sine, asa cum n-a mai fost si nu va mai fi vreodata. El este tot ce isi poate dori omul. Mai mult decat atat, nimeni nu poate cere, si, absolut nimeni nu poate primi. El este TOT (Apocalipsa 1: 8-9). 

Daca inima omeneasca este insetata de vesnicie, atunci, Iisus Hristos ESTE VESNICIA (Evrei 13:8). 

Daca inima omeneasca este insetata de adevar, atunci, Iisus Hristos este ADEVARUL (Ioan 14:6). Daca sufletul omului suspina dupa lumina, atunci, Iisus Hristos ESTE LUMINA LUMII (Ioan 8:12). 

Si daca pur și simplu, omul vrea fie doar fericit, atunci nu are decat sa-i ceara lui Hristos si Hristos ii ofera omului fericirea, fara sa-i ceara ceva in schimb si fara sa-l traga la raspundere pentru ce-a facut, pana sa-l intalneasca. Tot omul vrea sa fie fericit. Chiar si cand alearga in directia opusă lui Hristos de fapt tot pe El îl caută, tot pe El il striga, tot de El ii este dor, fiindca, Fericirea (prin Mantuire), este sensul vietii lui.

 Inima omului este o camara in care trebuie sa intre Iisus Hristos. Si in acel moment el gusta fericirea si nu mai cauta nimic. Inima omului este fericita. Iubeste si este iubita. Are imparatia lui Dumnezeu in inima si tot pamantul. Are Raiul in ea, uita pacatul. Are pe Hristos cu sine si se uita pe sine. 

Insa multi se hranesc cu nefericire un timp, chiar o viata intreaga, desi, fericirea este mereu in umbra lor, mereu gata sa umple sufletele lor. “Fericiti toti cei ce se tem de Domnul, care umbla in caile Lui” (Psalmul 127:1).

                                                                                                                              Amin si Aliluia!
                                                                                                                                  Preot Ioan 🛎.

M-AM PLICTISIT DE MINE ÎNSUMI!

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

de Preot Sorin Croitoru

M-am plictisit de mine însumi,
Aș vrea să fiu mai bun, mai blând,
Aș vrea ca zâmbet, numai zâmbet
Să am pe buze și în gând..

Dar firea mea cea păcătoasă
De zâmbete s-a sărăcit,
E acră, rea și mofturoasă,
De asta eu m-am plictisit!

M-am plictisit de mine însumi,
Aș vrea să fiu mai credincios,
Să nu-mi arăt credința-n vorbe,
Ci SĂ TRĂIESC cum vrea Hristos..

Dar firea mea cea păcătoasă,
De fapte bună s-a golit,
E leneșă și guralivă,
De asta eu m-am plictisit!

M-am plictisit de mine însumi,
Aș vrea să fiu mai săritor,
Văzându-i în necaz pe oameni,
Eu să le vin în ajutor..

Dar firea mea cea păcătoasă
Mă trage la odihnă-n pat,
E pricepută doar la vorbe,
De asta eu m-am săturat!

Mă uit așa.. la mine însumi,
Și îmi vorbesc cu ton sever:
"Cu firea asta păcătoasă,
Vrei, omule, să mergi în Cer?..

Rușine mare să îți fie
Să vrei să urci murdar cum ești
În cerurile cele sfinte
Unde sunt oștile-ngerești!

Tu pune mâna și te schimbă,
Jertfește-ți duhul umilit,
Că cine știe, poate Domnul,
Văzându-te tâlhar smerit,

Se va-ndura să te prefacă
Prin harul Duhului Cel Sfânt,
Și-atunci nu vei mai face umbră
Degeaba pe acest pământ"!

Sfanta Treime

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!"

.In a doua zi dupa Duminica Pogorarii Sfantului Duh, adica in Lunea Rusaliilor, Biserica Ortodoxa praznuieste pe Sfantul Duh, a treia persoana a Sfintei Treimi, precum indica Penticostarul, la Sinaxarul Utreniei din Lunea Cincizecimii: "Intru aceasta zi, praznuim pe insusi Preasfantul si de viata facatorul si intru tot puternicul Duh, Carele este unul din Treime Dumnezeu...". Insa, in calendarele romanesti aceasta zi este trecuta ca sarbatoare a SFINTEI TREIMI.

Este de necuprins (cu mintea) taina SFINTEI TREIMI (decat in masura in care ne-a fost si a fost revelata de insusi DUMNEZEU UNUL-TREIMIC), chiar si pentru creatia cereasca (ingereasca) exemplu: intruparea Domnului si inaltarea Mantuitorului.

Când vei auzi Dumnezeu, atunci să ştii că să cinsteşte Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt, Troiţă de-o fiinţă, precum zice Sfântul Grigorie.

Per extenso si sintetizat, 3 puteri:
legislativa (Dumnezeu Tatal)
juridica (Dumnezeu Fiul)
executiva (Dumnezeu Duhul Sfant).

„Căci Trei sunt Care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Sfântul Duh, şi AceştiTrei Una sunt” (I Ioan 5, 7)

TREIME NEDESPARTITA si DE O FIINTA, IN TREI IPOSTASURI (FETE)

Dumnezeule in Trei fete, Care ai plasmuit dupa chipul si asemanarea Ta neamul omenesc si din nefiinta la fiinta ai adus toate, Tie ma inchin, pe Tine Te cinstesc si in cantari Te slavesc.
(„Si a zis Dumnezeu: Sa facem om dupa chipul si asemanarea Noastra” (Fc 1, 26). „Dumnezeu” este la singular, „sa facem” este la plural: un singur Dumnezeu, o comuniune de persoane. Dupa chipul si asemanarea Celui Intreit-Unul a fost creat dintru inceput omul…)

– Părinte, dacă te blestemă părinţii, chiar iţi merge rău?

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".



         -Da, cel mai greu pentru copii este blestemul părinţilor şi lacrimile mamei. Când copilul este neascultător şi părinţii îl blestemă, acel blestem nu se dezleagă decât cu rugăciunea dezlegării de blestem rostită de preot. 

În zadar spune mama, după ce a dat blestemul: “Dumnezeu să te ierte, că eu te-am iertat“, că dezlegarea blestemului nu se face, decât cu rugăciunea preotului. O altă greşeală care aduce nefericirea copiilor vine tot de la neascultare.

 Când mama spune să vii acasă la o anumită oră şi copilul nu ţine cont de cuvântul ei, toate lacrimile ei, când stă şi te aşteaptă, le vei avea şi tu în căsnicia ta. De acest păcat te cureţi prin taina spovedaniei.

- Părinte, dacă te blestemă cineva şi eşti nevinovat, se prinde blestemul ?

-Nu. Dacă eşti nevinovat, blestemul se întoarce asupra celui care a blestemat, nu cade pe tine.

Părinte, este păcat mare de a blestema?

– A blestema este un păcat foarte mare, este la fel ca păcatul de moarte. Nu degeaba se spune la Sfânta Scriptură: „blestemat să fie cel ce te va blestema” (Fac.27 ,29). Cel ce este blestemat de tine va căuta dezvinovăţire la Judecata Înfricoşată, că, din cauza ta, nu a putut să se mântuiască, iar tu, te faci răspunzător pentru mântuirea lui.

 Pe cei ce i-ai blestemat: hoţul, făcătorul de rău, vrăjitoarea şi alţii, când vor muri, la judecata sufletului se vor dezvinovăţi aşa: „Doamne, eu m-aş fi întors de la păcate şi m-aş fi pocăit, dar m-a legat cu blestem acest rob al tău. Din cauza lui eu nu am mai avut timp de pocăinţă nu mi-am putut mântui sufletul, el să plătească pentru mine..! 

„Atunci, vei fi judecat, ca un ucigaş al sufletului lui, pentru că prin blestem legându-l i-ai luat timpul de pocăinţă.

Nu vă blestemaţi copiii!

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

-Când un copil greşeşte se ceartă, se pedepseşte, dacă e cazul se bate dar, nicidecum nu se blesteamă. Şi eu am fost copil şi am avut multe curiozităţi dar mama nu ne-a blestemat niciodată. Acum, cum o supără puţin copilul mama aruncă vorbe grele asupra lui: „muri-ai să mori”. „săriţ-ar ochii”, „să n-ai parte de fericire”, „să mori când ţi-o fi lumea mai dragă”, „arde-te-ar focul” sau pur şi simplu îl drăcuie. După aceea se miră de ce nu o ascultă copii, de ce copilul e nervos, dar primul vinovat cine–o fi oare, nu mama cu gura ei?

 Copilul trebuie învăţat să nu greşească, iar dacă a greşit să ştie să-şi ceară iertare. Mama care-l învaţă credinţa pe copilul ei, are bucurie de pe urma lui. Mama care nu are timp pentru copilul ei şi-l lasă să crească la întâmplare, au necazuri de pe urma lui. Degeaba cerţi copilul că nu ascultă, dacă în casă vede numai ceartă. În zadar spui să nu bea dacă tot timpul te-a văzut beat, spui să nu curvească iar mama şi tata aduc amanţi în casă. Îl cerţi să nu fumeze şi tu ai ţigara-n gură. Când cereţi de la altul aveţi grijă mai întâi ce faceţi voi. Părinţii sunt exemplu pentru copiii lor. Dacă în casă e dragoste şi pace şi părinţii fac lucruri frumoase, nici nu mai trebuie să-l înveţi pe copil că învaţă singur

Părinte, am o colegă care avea un singur copil şi acela în ziua în care începuse serviciul, adică în prima zi de serviciu, a murit. Se urcase într-o maşină foarte aglomerată şi sta pe scară agăţat cu uşa deschisă. La o curbă un stâlp de telegraf l-a lovit şi a căzut mort, n-a apucat să ajungă la serviciu.

-Aceştia sunt cei blestemaţi de mamele lor: “să mori când ţi-o fi lumea mai dragă!”Adică în prima zi de serviciu, în ziua nunţii, în ziua când reuşesc la facultate, în ziua când e cel mai fericit.

CUVANT DE INVATATURA DESPRE GANDURI

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!"

Bucuria mea, lupta pentru mantuirea sufletelor noastre, incepe de la gand. Mulţi crestini ortodocsi, se plang de aceasta mare ispita a gandurilor de hula, a gandurilor murdare si urate, chiar si impotriva lui Dumnezeu, a Maicii Domnului, atunci cand se roaga fie acasa sau chiar si in Biserica. Trebuie sa ne fie foarte clar un lucru: una este a huli DE BUNA VOIE, si alta este atunci cand, FARA VOIA TA, se ridica in minte ganduri rele, murdare, de hula. 

Omul trebuie sa-si astupe "ferestrele" (ochii) si "usile" (urechile), ca sa nu intre cuvintele cele porcoase si cantecele cele dracesti. Omul care este stapanit de astfel de ganduri hulitoare, sa-si cerceteze bine constiinta si sa vada cauza venirii acestor ganduri.

 Oare, nu cumva: s-a mandrit, a dispretuit, a clevetit, a barfit, a judecat, a urat, s-a impartasit cu nevrednicie sau, fara canon de pocainta, a cautat un duhovnic bland, care sa-l dezlege usor de pacate, s-a bucurat de paguba si necazurile vrajmasilor, n-a iertat din inima, a fost la vrajitoare, a invidiat, a primit laude in suflet, s-a trufit...

Sfintii Parinti, ne spun ca din cauza acestor pacate, Dumnezeu ingaduie diavolului sa ne ispiteasca, pentru a surpa mandria omului, fiindca, TOATE RELELE DE LA MANDRIE PORNESC. 

Insa noi trebuie “sa ne scuturam” de ele imediat ce ne apar in minte, prin rugaciune. Așadar, nimeni sa nu deznadajduiasca din pricina acestor ganduri suparatoare, fiindca, ele ne aduc mai degraba cununile rabdarii.

Toata viata noastra lui Hristos sa o dam! Cat de minunat este ca in fiecare zi a vietii noastre, PRIMUL GAND SA FIE LA DUMNEZEU: Iisuse, Iisuse, iarta-ma, Iisuse! si apoi, sa spunem RUGACIUNILE DIMINETII. Iar seara, dupa ce spunem RUGACIUNILE SE SEARA, ultimul gand inainte de a adormi, sa fie tot la Dumnezeu: Iisuse, Iisuse, iarta-ma, Iisuse! 

                                                                                                                                   Amin si Aliluia!
                                                                                                                                     Preot Ioan 🛎.

C I N C I Z E C I M E A .. Atunci LEGE, acum HAR

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

    Bucuria mea, putem spune ca Nasterea Domnului nostru Iisus Hristos reprezinta INCEPUTUL mantuirii noastre, Invierea Sa este TEMELIA credintei noastre, iar Cincizecimea (Rusaliile) este INCORONAREA pe care Duhul Sfant a savarsit-o pentru mantuirea intregii lumi.

Ceea ce este sufletul pentru trup, aceea este Duhul Sfant in trupul mistic al lui Hristos, adica in Sfanta Biserica Crestin-Ortodoxa. Duhul Sfant este Duhul Crestinilor Ortodocsi, este ,,Stalpul de foc al Bisericii lui Hristos", care ii calauzeste si-i sfinteste spre mantuire, si-L mai numim si Mangaietor, pentru ca ii mangaie pe toti cei care se lasa calauziti de El (Ioan 16:7). ,,Cati in Hristos v-ati botezat, in Hristos v-ati si imbracat” (Galateni 3:27). 

Imbracarea aceasta in Hristos, pecetea divina, ne-o da Duhul Sfant. Legea s-a dat poporului ales, pe muntele Sinai, la 50 de zile dupa iesirea lor din Egipt. Duhul Sfant s-a pogorat la 50 de zile dupa Invierea Mantuitorului Iisus Hristos. Atunci LEGEA, acum HARUL.

Din inimile Sfintilor Apostoli atinse de limbile ca de foc ale Duhului Sfant au curs ,,rauri de apa vie” (Ioan 8:36), la fel ca din piatra din pustie. Asadar, se cuvine sa multumim Duhului Sfant, celei de-a treia persoana a Sfintei Treimi, pentru tot ce este frumos in lume: parfumul florilor, stralucirea stelelor, murmurul izvoarelor, piscurile muntilor...

    Sa-i multumim pentru intruparea Fiului Lui Dumnezeu, pentru inspiratia Sfintei Scripturi, pentru intemeierea si conducerea Bisericii Crestin-Ortodoxe, pentru cele 7 Sfinte Taine, pentru toti Sfintii, pentru biruinta Adevarului, a dreptatii si a pacii in lume.
     

                            VIATA DUHOVNICEASCĂ ..(MANGAIERE si SMERENIE)

 Sfantul Parinte, Macarie de la Optina, ne sfatuieste asa: "Viata duhovniceasca nu sta numai in indulcirea cu pacea si mangaierea, ci si in “crucea duhovniceasca”, adica, atunci cand suntem lipsiti de mangaiere, sa o purtam cu seninatate.

Atunci cand primiti “mangaieri duhovnicesti”, multumiti lui Dumnezeu si nu va necajiti cand acestea va sunt luate si cand intunericul ia in stapanire sufletele voastre (cand va tulburati sufleteste).

      Harul Domnului pastreaza masura, ca sa nu va mandriti din cauza dobandirii acelor mangaieri; trimite umilinta si schimbare, dar nu ne paraseste definitiv. Fiti in pace, primiti-o pe cea dintai spre mangaiere, iar pe cea de-a doua – spre smerenie."

                                                                                               Amin si Aliluia!
                                                                                                       Preot Ioan .

PRAZNICUL SFINTEI TREIMI

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

   Bucuria mea, in Vechiul Testament Dumnezeu se arata lui Avraam la stejarul Mamvri ca Trei Ingeri, si el zice:  "Doamne, de am aflat Har inaintea Ta, nu ocoli pe robul Tau!” (Facerea 18:3). Desi erau Trei Ingeri, Avraam nu spune: “Domnilor...”, ci, zice: “Doamne”, adica, Unul in Fiinta si intreit in Persoane. In Noul Testament se vorbeste despre unitatea lui Dumnezeu, Care este unul dupa Fire: “Este un Domn... (Efeseni 4:5).

 Se vorbeste de cele trei Persoane sau Ipostase ale Dumnezeirii: Tatal, Fiul si Duhul Sfant, adica, Sfanta Treime in numele Careia a poruncit Iisus Hristos a se savarsi Botezul si celelalte Taine si ierurgii. Desi nu exista expresia Sfanta Treime in Noul Testament, totusi se cunosc ipostasele Persoanelor divine care o alcatuiesc.

        Iata, la Buna-Vestire, Sfantul Arhanghel Gavriil ii vorbeste Sfintei Fecioare Maria despre Sfanta Treime: “Duhul Sfant se va pogori peste tine si Puterea Celui Prea Inalt te va umbri. Pentru aceasta si Sfantul Care se va naste din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema” (Luca 1:35). 

La Botezul Domnului, cerurile s-au deschis, Duhul Sfant ca un porumbel s-a pogorat peste Iisus Hristos si glas din ceruri s-a auzit: “Acesta este Fiul meu iubit... (Matei 3:17). In Noul Testament scrie asa: “Si Trei sunt care marturisesc din Cer, Tatal, Cuvantul si Duhul Sfant si acestia Trei Una sunt” (1 Ioan 5:7). 

Sfantul Parinte, Ioan Damaschin, vorbind despre Sfanta Treime, spune asa: “Credem in Tatal si in Fiul si in Sfantul Duh, in care ne-am si botezat”, in numele Tatalui (pentru ca Dumnezeu-Tatal a hotarat din vesnicie mantuirea omenirii), in numele Fiului (pentru ca El a plinit opera de mantuire), in numele Duhului Sfant (pentru ca Duhul Sfant il intareste si sfinteste pe omul care se boteaza).

   🙏 Doamne, Atottiitorule Parinte, Fiule vesnic si Duhule Sfinte, Treime de trei ori Sfanta, calauzeste-ne pasii in marea vietii cea involburata.

                                                                                                                               Amin si Aliluia!

                                                                                                                                     Preot Ioan .

IUBIREA LUI HRISTOS ...

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

    Bucuria mea, iata ce ne indeamna Sfantul Parinte, Iosif Isihastul: "Daca vrei sa vezi, sa gusti si tu IUBIREA LUI HRISTOS, indura ceea ce vine asupra ta, dar nu in ceea ce-ti place tie, ci, in ceea ce vrea Domnul sa te incerce. Nimic din ceea ce facem noi de buna voie, nu este atat de folositor, cat este ceea ce ne trimite Domnul fara incuviintarea noastra. Dumnezeu vrea ca vrajmasul diavol sa lupte pe om, lupta crancena, os peste os, sange peste sange. Atat incat sa se topeasca precum ceara la fata focului. Dupa ce trece incercarea, vine atata mangaiere, ca si cand ai fi in Rai, fara trup. Te iubese Hristos, te iubeste Maica Domnului, te lauda Sfintii, Ingerii se minuneaza de tine."

                   Dar pentru a gusta iubirea lui Hristos (prin Taina Sfintei Spovedanii si prin Taina Sfintei Impartasanii), avem neaparat nevoie sa avem un preot duhovnic, dupa cum ne invata si Sfantul Parinte, Ilie Cleopa: "Fara preot crestin ortodox, nu este mantuire, fara preot nu este iertare si dezlegare! Numai prin Biserica se poate face iertarea pacatelor; numai Biserica are putere, prin preotii si arhiereii sai, sa lege si sa dezlege pacatele lumii. Nu va lasati inselati de nebunii aceia, care va invata ca pot ei ierta pacatele afara de preot si de episcop! Niciodata sa nu credeti minciunile lor”. Fara harul preotiei si al arhieriei nu este Biserica, fiindca, zice Sfantul Parinte, Ciprian al Cartaginei: „Fara arhierei, Biserica nu este Biserica, si fara preot, crestinul nu se poate numi crestin”. Asadar, sa ne fie foarte clar: In Taina Sfintei Spovedanii, pacatele le iarta Iisus Hristos Dumnezeu, prin preot, in Duhul Sfant. 

Cum putem numi aceasta iertare a pacatelor???

 O putem numi tot: IUBIREA LUI HRISTOS! Amin si Aliluia!
                                                                                                                          Preot Ioan .

Sfantul Duh sau Rusaliile

Ai păcătuit? Intră în biserică, spune lui Dumnezeu: "Am păcătuit!". Nu-ti cer nimic altceva decât numai aceasta. Dumnezeiasca Scriptură spune: "Spune tu păcatele tale întâi, ca să te îndreptezi”(Isaia 43,26). Spune păcatul, ca să scapi de păcat! Nu-i nevoie pentru asta nici de oboseală, nici de şiruri de cuvinte, nici de cheltuială de bani, nici de altceva de acest fel. Spune un cuvânt, fii sincer fată de păcat şi spune: "Am păcătuit!".

Sfântul Duh ne naşte ca fii ai lui Dumnezeu prin taina Botezului, ne întăreşte în credinţă prin Taina Mirungerii, ne spală de întinăciunea păcatului prin taina Pocăinţei, ne mângâie şi ne ajută să purtăm suferințele și greutăţile prin Taina Sfântului Maslu, ne dă părinţi sufleteşti prin Taina Preoţiei, sfinţeşte bucuriile căsniciei prin Taina Nunţii şi, în final, ne uneşte cu Mântuitorul Hristos prin Taina Euharistiei.

Vin Rusaliile! Bucurie, emoție sfântă și belșug de har ne copleșesc în chip fericit viața căci este ziua când Duhul Sfânt a fost trimis în lume să întemeieze în chip văzut Biserica, ca adunare a omenirii ce crede în Dumnezeul Fiul. Ce face oare Duhul Sfânt în lume și-n Biserică? Ne învață dumnezeieștii Părinți că strânge neamurile în unitatea credinței, adunând diversitatea la unitate în interiorul vieții noastre biologice inaugurând viața veșnică.Cincizecimea deschide vistieria vieţii noi şi eterne, dovedind că Duhul Sfânt are rolul de a conferi darurile mântuirii şi de a ne ajuta la însuşirea lor în mod real şi activ. Prin Duhul Sfânt Hristos rămâne cu noi până la sfârșitul veacului. Dar nu numai atât: toată viața de pe Pământ este susținută de Duhul Sfânt. Regnul vegetal și animal sunt tot opera Preasfântului Duh. Oriunde este viață este semnul prezenței Duhului Sfânt. Dar, mai cu seamă, Duhul Sfânt susține umanitatea, modelând pe Hristos în sufletele noastre căci înainte era un vis-a vis, însă, după Rusalii devine interior nouă, coborând în taina ființei umane. Ca atare omul duhovnicesc se zidește tot prin lucrarea Duhului Sfânt. De aceea În Ortodoxie orice slujbă debutează prin rostirea rugăciunii „Împărate Ceresc…”, care cuprinde o adevărată teologie despre persoana şi lucrarea Duhului Sfânt în Biserică şi în lume. Duhul Sfânt este numit „împărate ceresc”, deoarece aşa cum Mântuitorul este numit „împăratul cerurilor” şi Duhul Sfânt este numit astfel pe temeiul însuşirilor Lui comune cu celelalte două persoane ale Sfintei Treimi. Mai este numit „Mângâietorul” și „Duhul Adevărului” aşa cum îl numeşte însuşi Mântuitorul în cuvântarea de despărţire, adresată Apostolilor Săi (loan 15,26). Este numit „Mângâietorul”deoarece El va lua locul Mântuitorului, Care s-a înălţat la cer, spre a rămâne cu cei ce vor crede în El până-n veac. Îi mai spunem „Duhul Adevărului” deoarece El va mărturisi despre dumnezeirea Fiului. În rugăciunea amintită, atotprezenţa Duhului Sfânt este arătată prin cuvintele „Care pretutindeni eşti”, după care I se precizează o altă însuşire personală; „şi toate le împlineşti”, ceea ce înseamnă că Duhul Sfânt este trimis în lume de Mântuitorul spre a împlini lucrarea de mântuire a neamului omenesc, prin misiunea Sa sfințind umanitatea și întreaga creație.



Așadar, Duhul Sfânt este cel care ce uneşte pe Hristos cu oamenii sau pe oameni cu Hristos. Duhul cel Preasfânt ne deschide către Hristos, Care ne duce la Dumnezeu Tatăl. Cu alte cuvinte nimeni nu poate deveni hristofor fără a deveni mai întâi pnevmatofor, adică purtător de Duh. Această relație dintre Hristos și Duhul Sfânt o exprimă în chip cu totul deosebit Sf. Simeon Noul Teolog prin imaginea soarelui ce-şi oglindeşte razele într-un potir cu vin: „degustarea aduce credinciosului sănătatea şi mântuirea. Prezenţa Soarelui produce o trezire în sufletul credinciosului. Hristos-Soarele se reflectă în sufletul păcătosului, care gustă fericirea nespusă a iertării şi care se uneşte cu Hristos prin Duhul Sfânt-vinul de viaţă dătător. Soarele se oglindeşte în vin iar vinul pătrunde în întregime pe cel care bea şi care, îndrăgostit de lumina soarelui, devine «prietenul Soarelui» şi Fiul iubit al Vinului.”Odată cu Sfinții Părinți mărturisim că Duhul plămădește şi creşte mai departe viaţa cea dumnezeiască în Biserică, creşte Biserica însăşi. Această prezenţă a lui Hristos prin Duhul Sfânt în Biserică până la sfârşitul veacurilor, a făcut pe unii teologi să vorbească despre o ,,Cincizecime continuă în Biserică”. Lucrarea Sfântului Duh în lume nu este o lucrare exclusivă a Sa, căciorice lucrare în lume este opera întregii Sfintei Treimi, dar este săvârşită de fiecare ipostas într-un mod propriu; porneşte de la Tatăl, se realizează prin Fiul şi se desăvârşeşte prin Duhul Sfânt. Sfântul Maxim Mărturisitorul ne lămurește în acest sens: „Tatăl binevoieşte, al doilea (Fiul) lucrează El însuşi, iar Duhul Sfânt întregeşte fiinţial bunăvoinţa Tatălui cu privire la toate şi lucrarea Fiului, ca să fie prin toate şi în toate unul Dumnezeu în Treime.”

Rolul prezenței și lucrării Sfântului Duh în creaţie a fost surprins foarte frumos de teologul rus Paul Evdochimov, care aminteștedespre cea de-a treia Persoană a Sfintei Treimi ca fiind Duhul frumuseţii. Lucrarea Sa, ca Duh al frumuseţii, este o poezie fără cuvinte. Evanghelia Duhului Sfânt este una vizuală, contemplativă. Când se descoperă este „degetul lui Dumnezeu” care zugrăvește icoana Fiinţei cu Lumina necreată.

Deci Sfântul Duh duce la capăt lucrarea Tatălui şi a Fiului: 'Trimite-vei Duhul Tău şi se vor zidi şi vei înnoi faţa pământului" (Ps. 103,31) zice psalmistul. Dar lucrarea Sa legată de actul creaţiei nu se opreşte aici, ci ea continuă şi după creaţie, manifestându-se prin prezenţa Sa în creaturi, şi mai ales în om: "Nu ştiţi oare că Duhul lui Dumnezeu locuieşte în voi ?" (I Cor. 3,16), zice Apostolul neamurilor, lucru întărit și de

Sfântul Maxim Mărturisitorul: „Duhul Sfânt nu este absent din nici o făptură şi mai ales din cele ce s-au învrednicit de raţiune, susţinând în existenţă pe fiecare.” Vasăzică, scopul trimiterii Sfântului Duh în lume este acela de a continua opera de mântuire săvârşită de Fiul lui Dumnezeu.

Cu bucurie, așteptând mângâierea și lumina Rusaliilor, să nu uităm că Sfântul Duh ne naşte ca fii ai lui Dumnezeu prin taina Botezului, ne întăreşte în credinţă prin Taina Mirungerii, ne curăţă, ne spală de întinăciunea păcatului prin taina Pocăinţei, ne mângâie şi ne ajută să purtăm suferințele și greutăţile prin Taina Sfântului Maslu, ne dă părinţi sufleteşti prin Taina Preoţiei, sfinţeşte bucuriile căsniciei prin Taina Nunţii şi, în final, ne uneşte cu Hristos Domnul prin Taina Euharistiei. Astfel, viaţa noastră pământească este călăuzită de lumina harului Sfântului Duh